遮天:太古万族出世时为了达成圣人不出的约定，人族做了多少努力

遮天的九天十地有着自己的意志，在乱古时代末年，天地间的长生物质逐渐消失，那些活了几百万年的半步至尊甚至至尊都无法抵挡岁月的侵蚀，成道者一世只有一万多年，这片天地诞生了天心印记，是成道者的证明，大部分的准帝九重天在度大帝劫后会与天心印记相合，也便有了一世只能出一个至尊的天地规则，这片天地还会时不时地大变，有时候适合修行，有时候天地灵气枯竭，在天地灵气喷薄而出时，天地进入黄金大世，天地灵气枯竭时，进入末法时代，世间无法成道，修行者最多到达准帝。

八万年前，无始大帝与不死天皇对峙荧惑古星两千年后进入奇异世界，不死天皇涅槃成为肉球状态，世间进入后荒古时代，在这个时代里，五六万年没有出过大帝，直到青帝扎根于成仙鼎碎片涅槃而生，是后荒古时代的唯一证道者，青帝之后，天地环境再次大变，九千年前盖九幽冲击帝境，却被大道所伤，六千年，天璇圣地中天璇三杰为大圣或者圣人王境界攻打荒古禁区成仙路，四千年前，白衣神王姜太虚以仙三大成王者境界纵横东荒，叶凡进入北斗时，灵气已经枯竭到王者不出，仙二便是明面上实力最高境界的地步，比如遮天读者津津乐道的名梗，仙二大能南宫正欲搏一世仙便是末法时代的无奈之举。

太古时代末年，斗战圣皇欲化战仙，战天斗地，却最终失败，天地环境在太古末年大变，已经不适合修行，太古万族选择自封以待后世。北斗成仙路即将开启，灵气喷薄而出，黄金大世即将到来，太古万族选择在此时出世，选择在此时征战成仙路，一个万族百舸争流的黄金大世是数百年万年来的盛世。

太古万族出世，其首先要做的便是对北斗星域势力范围的重新划分，他们没有经历过荒古时代人族大帝的风采，很多太古族都在用太古时代的目光和思维看待人族，还有太古万族的神明子嗣天皇子出世，如何与太古万族达成约定，使万族共存是人族强者要解决的问题。

叶凡借来了青蛟王洞府里的圣人圣体躯体，叶凡以神识入主此躯体，入紫山敲响无始钟，使无始钟连响三月，无始钟为无始大帝的帝器，无始大帝是荒古时代最后一位人族大帝，在他称尊九天十地的日子里，强势镇压紫山，叶凡此举便是要借无始大帝余威，无始钟连响三月，太古万族定会投鼠忌器。

无始大帝座下第五代源天师张林奉无始大帝法旨灭杀神灵谷，神灵谷在十二年前便对人族产生了颇强的敌意，叶凡在紫山遇到了第五代源天师张林，张林的最后一舞便是灭杀神灵谷之战，几乎是单人之力，张林覆灭了一个太古族，太古万族此时都知道了无始大帝可能还活着（有很小的几率），人族还有张林这个比肩圣王的战力存在。

封神榜显威，无始大帝镇压紫山时，将不死天皇独立于自己的道身不死道人以封神榜镇压于圣崖，盖九幽老人以兵字诀操控封神榜，威慑太古万族。

须弥山斗战胜佛法旨，太古时代最后一位皇道至尊斗战圣皇秉持着万族共存的理念守护九天十地，斗战圣皇认为人族也是太古万族的一部分，各个族群应该友好共存，作为斗战圣皇的亲弟弟，斗战胜佛继承了兄长的理念，斗战圣王在几千年便从神源中苏醒，后来遇到了从须弥山出走的释迦，两人坐而论道，斗战胜王入主须弥山成为斗战圣佛，在太古万族出世时，斗战圣佛便降下了自己的法旨，万族应该和谐共生。

白衣神王姜太虚以神之序曲以一敌多名古王，白衣神王姜太虚从紫山出来后，以神王本源力为叶凡接续圣体断路，又帮助姜家后人小婷婷化解了一部分太阴体带来的副作用，彻底散掉了神王本源，以极大的信念活出了第二世，其实力也突飞猛进，在万族大会时，白衣神王大概是圣人王境界，白衣神王以一敌多，横击多名古王，留下了赫赫威名。

人族诸圣现，盖代强者盖九幽，天璇石舫老人卫易，北域第一大寇纷纷现身瑶池，一位大圣巅峰（此时盖九幽的境界），一位大圣标志着此时人族并不可欺，为了使人族年轻一辈可以成长，在盖九幽的提议下，双方商讨圣人不出的约定，但圣人不出太古族不是特别同意，圣人境界的的数量，太古族明显多于人族，所以，圣人不出是一定要达成的。

黑皇带来无始大帝法旨，圣人不出。据黑皇所说，圣人不出是昔日无始大帝悟到的一种意境，但也或许是无始大帝算到了后世太古万族出世时可能引发一定的风波，无始大帝的法旨圣人不出彻底使太古万族畏惧，最终太古万族同意与人族在北域和谐共存，但是虽然大的方向达成了，但在冰面之下，还是风云变幻。